"KUR’AN’I KERİMİN AYETLERİ NEYE GÖRE VE NASIL AÇILIR”

Şeri hükümlerle hükümlenerek nefsi islah etmek

Nefsin dördüncü hali olan nefsi mutmainneye çıkarak tecelliyata vakıf olup mümin sıfatına nail olmak.

Nefsin beşinci hali olan nefsi raziyeye çıkarak, ilmel yakın durumuna gelmek. Bu makamda Allah'u Teala insanlara İlham veya keşf açıklığıyla ayeti kerimelerin manalarını göstererek kişiyi bizzat Zat'ı tarafından yetiştirir ki işte bunlara ümmüler denir. Rab'bimiz ayeti kerimesinde “Biz kime ilim vermişsek ona hikmet vermişizdir” buyurmaktadır. Yine bir ayeti kerimesinde “İnsanların çoğu ilhamı bilmezler.” buyurmaktadır.

"ASR-I SAADET HADİS DİYE BİLİNENLERDEN AYIKLANMIŞ SAHİH HADİSLER CİLT- I TANITIMI”

Hadis Diye Bilinenlerden Ayıklanmış Sahih Hadisler İsimli çalışma ayetlerle Hadis-i Şerifleri açıklayan özelliğiyle tüm dünyadaki tek özgün eser niteliğini taşıyor. Tarihsel süreç içerisinde hadisi şeriflerin çevirisinde veya nakli sırasında bir çok hatalar yapılmıştır. Bazı art niyetli kişilerin İslam dininde ikicilik çıkartarak insanları karamsarlığa sevk etmek için de Buhari, Tirmizi, Müslim gibi hadis alimlerinin naklettiği rivayetlerin arasına kendi ideolojilerini ekleyerek günümüze inkital ettirmişlerdir. Peygamber (s.a.v) Efendimiz bir hadis-i şerifinde şöyle; “Bir kişi bana bir hadis atfederse o ayet karşılığı değilse benden değildir” buyurmuştur.

Peygamber (s.a.v) Efendimizin Kur’an-ı Kerim ayetlerinin daha iyi anlaşılabilmesi için insanlara aktarırken kullandığı cümleler hadisi şeriftir. Hadisi şerif bizzat ayet karşılığıdır, çünkü Allah’u Teâlâ Habibi Kibriya Hatemen Nebi Hz. Muhammed s.a.v hakkında; “O, boştan konuşmaz, O (bildirdikleri) vahyedilenden başkası değildir” (Necm suresi 3-4. ayetler). Bu ayeti kerimelere göre hadis diye, ayetlerin karşılığı olmayan kelimelere nasıl hadis diyebilirsin? Peygamber (s.a.v) Efendimiz; “ Bir zaman gelecek Allah ve Resulü söylemediği halde Allah ve Resulü böyle söyledi diyeceklerdir” buyurmaktadır. İşte muayyen zamanlarda zuhur ettiği gibi, bu zamanda da böyle uydurma hadisleri zuhur ettirerek Allah ve Resulünü sıfatlamaktadırlar.

İnsanlar Arapçadan Türkçeye çeviri yaparken Kur’an ve Hadis ilmi olmadan Arapça biliyorum diyerek Arapça’nın bir kelimesi bir çok manalara gelmesine rağmen Kur’an ve hadis ilmi olmayan bu zatlar, kendi akıllarına göre hadisleri açtıklarında için hadisi şeriflerin manası değişerek ayetlere aykırı durumlar oluşmuştur. Bu nedenle günlük hayatta sıkça kullandığımız hadisi şeriflerin bir çoğunun uydurma hurafa olduğunu ayetlerle ispatlayan bu eser tüm İslam alemine kaynak teşkil edecek niteliktedir. Dört farklı renkte hazırlanan eserde; Yeşil renk sahih hadisleri, Kırmızı renk uydurulmuş sözcükleri, Mavi renk kişilerin konuşmalarını, Siyah renk ise hadisi şeriflerin açıklamalarını oluşturmaktadır.